Цель российских политиков со времен Царской России, да и по сегодняшний день: любыми средствами создать и укрепить в массах мнение (начиная от полного игнорирования вплоть до уничтожения исторических, археологических и др. источников) что тюрки – являлись сугубо кочевниками и практически «дикарями», и поэтому не могли иметь ни своего развитого хозяйства, ни развитой культуры. А всё что у них есть, «перенято у других народов».
Как тут не вспомнить слова доктора Геббельса: если хочешь уничтожить народ, отними у него историю, и через два поколения они превратятся в толпу, а ещё через два поколения - в стадо, которым можно будет легко управлять.
Не случайно, в третьем издании Большой Советской Энциклопедии статья «Тюрки» вообще отсутствует, хотя другие народы (даже африканские) составители энциклопедии вниманием не обошли.
Не случайно до сих пор отсутствует на русском языке фундаментальная книга «История Турции».
Трудно себе представить, как студенты ВУЗов исторических, востоковедческих, филологических и др. факультетов изучают историю Турции по тонкой «допотопной» книжонке «Краткие очерки истории Турции».
Вся история Великого Тюркского народа, а это 15 империй, 38 государств, 34 бейлика,16 ханств и около десятка республик сведена к «кратким очеркам».
Дело не только в количестве тюркских империй и государств. Речь идёт о народе, который послужил причиной Великого переселения народов, тем самым подчинив значительную часть Европы, и положив конец Первой Римской империи!
Это тот самый народ, перед которым папа римский Лион I Великий на коленях умолял не вступать в Рим, а римский император Аэций пытался откупиться, отправив свою сестру в лагерь Атиллы.
Это тот самый народ, в страхе перед которым китайцы воздвигли Великую Китайскую стену. И тем не менее, тюрки прошлись по ней, и не раз.
Например, Великий Хуннский император Моде завоевал не только Китай, но и территорию от Тихого океана до Каспийского моря, от Тибета, Кашмира до Северной Сибири, только граница составляла 18 млн. км.
Речь идёт о народе, который не только остановил, но и раз и навсегда положил конец Крестовым походам.
Турки положили конец и Второй Римской империи, создав Османскую империю, которая на протяжении пяти веков была державой № 1.
Однако историки, не взирая ни на какие факты, говорящие о Великой истории тюрков, продолжают их называть – варварами и кочевниками.
Чтобы не быть голословным давайте говорить фактами.
Во-первых: Где это видано, чтобы кочевники вели оседлый образ жизни, занимаясь земледелием?
А ведь известно, что самые древние чугунные сошники (прообраз плуга) найдены именно у тюрков на Алтае; ими пользовались уже в начале новой эры!
Орудия труда, обнаруженные археологами в одном из насыпей тюркского кургана-могильника Курай VI, которые русские историки датируют VII-VIII и VIII-IX веками, представлены железными ножами, втулчатыми топорами, тёслами, оселками, долотами, шилами и др. Здесь же была обнаружен и жернов ручной мельницы. (С.А.Плетнёва «Степи Евразии в эпоху средневековья»).
В могильнике Кокель археологи обнаружили зёрна проса (Вайнштейн С.И. Памятники второй пол.I тыс.в Зап.Туве,1966,с.302).
В Туве и на Алтае открыты каналы, оросительные системы для орошения посевов в засушливых участках степи. (Кисилёв С.В.,1951).
Во-вторых: Где это видано, чтобы кочевники занимались строительством?
А ведь именно на Алтае впервые в мире появились сооружения из брёвен: курени, терема, потом и избы.
О том свидетельствует византийский посланник Приск. Его записи, интересны тем, что передают «дух присутствия» автора-европейца, попавшего в V веке к уже обустроившим свой быт тюркам.
«Переехав через некоторые реки, - писал Приск - мы прибыли в одно огромное селение, в котором был дворец Атиллы... Он был построен из брёвен и досок, искусно выглаженных...».
Украшали царский дворец шатровые крыши, башни и башенки. Вот она тюркская архитектура!
Подобного зодчества Европа не знала. Приск был одним из первых европейцев, увидевших его.
Именно тюрки построили первые бани в Европе. До их прихода в Европу - англичане, немцы, греки, будущие грузины, да и русские, в том числе, в бочке купались. Европейцы, кстати, вообще предпочитали не мыться!
До сих пор в Европе сохранились турецкие бани, греющие воздух в бане всего одной свечой (секрет которох учёные не могут раскрыть по сей день).
В-третьих: Где это видано, чтобы кочевники занимались металлургией. Разве могут быть у кочевников свои плавильные печи?
Тюрки изобрели плавку!
Хотя железо, конечно люди знали и до тюрков; но железную руду не плавили, а выжигали. Тюрки же были известны как искусные металлурги.
Обилие металла привело тюрков к научно-техничесской революции в хозяйстве: открытие металлургического горна по своим масштабам и последствиям сравнимо разве что с изобретением колеса...
В Туве и на Алтае открыты остатки металлургических горнов для выплавки металла. В Туве также обнаружены дороги по перевозке руды от рудников до мест выплавки.
Большое развитие получила металлургия в Центральном Казахстане (Маргулан А.Х.,1973.Джезказган-древний металлургичесский центр (городище Милькудук) - В кн: Археологичесские исследования в Казахстане. Алма-Ата).
На этом «железном фундаменте» и начал подниматься тюркский народ.
Сабля, пика, кинжал, появились у тюрков, когда они оседлали коня. Никто в мире не сделал это столь изящно и просто – они придумали железные удила. Потом кольчуги, остроконечные шлемы. Именно техническими достижениями объясняются столь яркие и многочисленные военные победы тюрков!
В мощной экономике был секрет тюркской культуры. Это как раз и игнорируют иные историки, не желающие видеть в тюрках никого, кроме «кочевников». Мир потом лишь перенял изобретения тюрков, а не изобретал их заново!
Конный образ жизни изменил даже «гардероб» народа: тюрки придумали новую одежду, пригодную для всадников. Шаровары, штаны... Именно Атилла принёс первые штаны в Европу, а до этого вся Европа ходила в тогах и туниках т. к. не умела шить.
Сегодня это даже странно сказать: они в Европе просто заворачивались в ткани, не соображая их кроить и шить!
В Пазырыкских курганах, археологи нашли шелка, кружева, фетр, чесучу. Подобного в Европе просто не умели делать. И старинные, так называемые, русские наряды - от тюрков: у славян одежда была совершенно иной, об этом свидетельствуют, например, новгородские находки археологов.
Армяк, епанча, кафтан, шушун, шуба, клобук, рубахи, мягкие кожаные сапоги, халаты – вот они, забытые отголоски истории тюрков.
Благодаря Атилле, Европа ввела в обиход вилку, ложку, а ведь до этого римская аристократия ела руками.
Именно тюрки научили римлян оседлать коня, т.к. до этого у римлян была лишь колесница, но не конница.
А кто принёс равносторонний крест в Европу, опять же Атилла!
Если вспомнить на каком кресте был распят Иисус, то это был Т-образный крест, а не равносторонний.
До IV века христиане не только не знали креста, но и избегали его изображений.
Видный христианский автор III века Феликс Минуций свидетельствует об этом. Тенгрианские кресты, названные "Георгиевскими", получили, как пишет Мурад Аджи, «широкое распространение на Кавказе, а позже – в Европе. Стараниями греков, Георгиевский крест назван «византийским».
Запад заставил людей «забыть», что на тюркском языке с IV века (с 312 года) читались первые, еще не христианские, но ставшие потом христианскими молитвы в Европе.
Что на тюркском языке христиане молились вплоть до VIII века (в России до 17 века), своих икон у них не было. Что первые епископы и папы получали сан и благословение у тюркских священников - у тенгричи и камов, потому что в городе Дербенте, в Кавказкой Албании, с IV века размещался Патриарший престол христианских Церквей.
Я могу привести ещё очень много примеров тюркской оседлой цивилизации, которую она подарила Миру, но думаю этого достаточно.
Непонятно одно, почему одних завоевателей историки называют «полководцами», а других варварами-кочевниками.
Почему Александр Македонский – «Великий полководец», а Атилла, который завоевал почти весь континент и принёс с собой новую культуру европейским народам, оказался «варваром-кочевником»?
И потом, если всякое передвижение считать кочевничеством, тогда чем конкистадоры завоевавшие Америку не кочевники?! Внешне всё выглядело точно так же – крытые повозки, полевые станы, стада и отары.
Вполне нормально, когда народ, создающий свою письменную историю, пользуется источниками. Но когда лакуны заполняются вымыслом, недоброжелательными подтасовками, фактами чужой истории, это не может быть одобрено или оправдано.
Исторический подход к событиям предлагает научность и объективность, именно эти принципы делают историю наукой, а отсутствие этих основополагающих принципов превращают её в мифологию или беллетристику.
Иван Николаев,
