Сегодня, 30 мая, в Кишиневе завершилась двухдневная научно-практическая конференция из цикла «История Карпато-Днестровских земель с древнейших времен до наших дней».
Мероприятие стало уже пятым в цикле, и было посвящено межвоенному периоду истории упомянутого края.
Международная конференция проходила на территории конференц-зала Российского центра науки и культуры в Республике Молдова.
Организаторами выступили Томский государственный университет, редакция международного исторического журнала «Русин» и общественная организация «Русь».
Модерировал конференцию С.Г. Суляк, кандидат исторических наук, доцент, главный редактор международного исторического журнала «Русин», председатель Общественной ассоциации «Русь»
Основными вопросами конференции были заявлены такие темы, как:
- Русины во внешней и внутренней политике межвоенного периода;
- Положение православной церкви в Чехословакии, Польши, Румынии.
Докладчиков было много, часть зарубежных участников выходила на связь по скайпу. Для этого в зале есть все условия – интернет, проектор, выводивший картинку на большой экран.
Фактически, все темы касательно истории прикарпатских территорий вращались вокруг темы истории русин в этом регионе.
Это очень сложная тема, поэтому она постоянно касалась, отвлекалась еще и темами правильной терминологии в проблематике. Есть много разночтений что входит в Прикарпатскую Русь, Закарпатскую, Венгерскую и так далее. Часто случается, что говорят об одном и том же, но называя по-другому. И в этом вопросе требуется упорядочение.
Сложен и сам вопрос – кто такие русины. Некоторые вообще сомневаются, что они существуют. Кто-то говорит, что это просто русские, кто-то причисляет русинов к украинскому народу, есть группы, которые не ходят примыкать ни к кому и настаивают на своей уникальной идентичности.
Ситуация запутывается еще тем, что в разные исторические периоды эта самоидентификация (и внешняя идентификация) также менялись. Когда еще украинского народа как такого не обозначалось, русины все равно существовали и так же делились на группы. Тех, кто видел единую идентичность с великорусским народом именовали «москвофилами», «русофилами», хотя как русскому человеку можно быть «русофилом». Если он просто русский.
Продираясь через эти тернии запутанных изначальных вводных, историки потихоньку продвигались к правде. В целом, история русин в регионе весьма печальна. Народ разделен между несколькими нациями и государствами, чаще всего подвергался угнетению, принижению, ассимиляции.
Достаточно сказать, что в многонациональной Австро-Венгрии русины занимали низшую ступень в существовавшем негласном «ранжире народов». Даже ниже словаков, которые были ниже чехов, которые были ниже венгров и так далее.
Сейчас во многих, если не в большинстве регионов бывшего преобладающего проживания, от русинов остались лишь жалкие следы. Постепенно дело идет к полной ассимилияции данных сообществ на территории всех стран проживания.
Это на самом деле суровое предостережение всем разделенным народам.
Спасибо Российскому центру науки и культуры за поддержку, предоставление помещения и технических средств, которые помогают проводиить подобные мероприятия, важные для продвижения важных исторических изысканий.
